《伤寒明理论》串讲(十六)
夏洪生;金东明;宫晓燕;刘宏岩;
摘要(Abstract)：
<正> 不仁【原文】伤寒不仁,何以明之?仁,柔也。不仁,谓不柔和也,痒不知也。痛不知也,寒不知也,热不知也,任其屈伸灸刺,不知所以然者,是谓不仁也。由邪气拥盛,正气为邪气闭伏,郁而不发,荣卫血气虚少,不能通行,致斯然也。《内经》曰;荣气虚则不仁。《针经》曰:卫气不行,则为不仁。《经》曰:荣卫不能相将,三焦无所帅,身体痹不仁。即是言之,知荣卫血气虚少,不能通行,为不仁者,明矣。《经》曰:诸乘寒者,则为厥,郁冒不仁。言此厥者,是正气为寒
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作者(Authors): 夏洪生;金东明;宫晓燕;刘宏岩;
DOI: 10.13463/j.cnki.jlzyy.1990.06.047